Muhasabah Puasa

Rasulullah bersabda yang sekira-kiranya bermaksud: "Antara Ramadan dengan Ramadan yang satu lagi, antara sembahyang dengan sembahyang yang lain adalah penghapus dosa selagimana tidak melakukan dosa besar". Hadis ini menggambarkan bahawa jika sesuatu amalan ibadat itu dilakukan dengan betul maka ia boleh menjadi penghapus dosa dan memelihara kita dari melakukan dosa. Rasulullah ada menyentuh secara khusus kedua-dua ibadat utama ini sebagai ibadat yang membersihkan dosa anak Adam. Dalam konteks solat, jika ia tidak menjadi pencegah dari maksiat dan dosa, maka ia dikira tidak sempurna. Bahkan Al-Quran dengan jelas juga menerangkan perkara ini. Demikian juga sesiapa yang berpuasa dengan penuh keimanan dan mengharap keredoaan Allah, maka dosa2 yang lalu akan terampun dan diibaratkan sebagai kembali kepada fitrah semulajadinya seperti bayi yang diibaratkan sebagai kain putih tanpa dosa. Puasa mengembalikan kita kepada fitrah semulajadi kejadian manusia. Ibadat2 utama ini membawa balik diri kita kepada fitrah diri kita sendiri. Ia ibarat 'check-point' yang boleh mempastikan halatuju dan cara hidup kita menepati kehendak Yang Maha Pencipta. Solat adalah 'check-point' harian iaitu sekurang2nya 5 kali sehari, sementara itu puasa merupakan 'check-point' tahunan seseorang anak Adam. Kembali balik kepada asal usul kejadian kita amat penting.
Secara analoginya dalam kehidupan kita, jika kita berhadapan sesuatu isu/masalah, maka perlu kembali balik kepada usul kita iaitu merujuk kepada piawaian/standard yang ditentukan oleh Yang Maha Pencipta melalui wahyuNya samada Al-Quran atau Al-Sunnah. Jika kita telah berjaya membawa balik diri kita kepada fitrah semulajadi itu, dan kita merujuk kepada wahyu Allah maka semua ketentuan Allah akan dirasakan ada 'keserasiannya'. Orang yang merasakan tuntutan agama tidak sesuai dengan dirinya , sebenarnya belum kembali kepada fitrahnya. Orang yang merasakan hukum Islam tidak adil, berat sebelah, tidak relevan dengan zaman dan lain-lain sebenarnya tidak memiliki fitrah yang betul. Fitrahnya yang telah digambarkan oleh Rasulullah sebagai kain putih itu, mungkin telah diwarnakan dengan warna Yahudi atau Nasara atau majusi atau lain-lain ideologi ciptaan manusia.
Puasa sepatutnya sudah mampu membuka jendela kepada fitrah semulajadi kita sebagai Muslim, janganlah pula selepas bulan Ramadan ini jendela yang mula terbuka ini ditutup semula kerana menunggu Ramadan yang akan datang....beringatlah